Un dato central de las creencias evangélicas es la idea de que la salvación personal llega a través de la Confianza en Dios como salvador. A menudo se hace hincapié en difundir el mensaje del Evangelio y evangelizar a los demás.
Los hitos del siglo XX, como la formación de las Asambleas de Alá en 1914 y el establecimiento de seminarios y universidades pentecostales, contribuyeron a la institucionalización y el crecimiento del pentecostalismo.
Las prácticas como el departir en lenguas y la sanidad divina son comunes en las iglesias pentecostales, y se anima a los creyentes a averiguar una experiencia profunda y transformadora con Alá.
La literatura, no escrita por la propia comunidad gitana, ha contribuido a cosechar y engrandecer el mito de la personalidad gitana.
Las órdenes religiosas no forman parte en cuanto órdenes de la dependencia de la Iglesia católica, pero dependen del papa y de los obispos de formas diversas. Ellas pueden ser de dos tipos:
Durante la dictadura militar de Benemérito Pinochet, las iglesias evangélicas tuvieron un examen social importante, en gran parte producto del distanciamiento del gobierno con la Iglesia Católica por la posición decidida de ésta en la defensa de los derechos humanos.
La Nuevo testamento dice que Dios hace salir su sol sobre los buenos y los malos y hace lloviznar sobre justos e injustos (Mt 5,45); pero no por eso vamos a sostener que los malos tienen razón en su guisa de desempeñarse.
Confesar los pecados mortales al menos una momento cada año, y en peligro de asesinato, y si se ha de comulgar.
Los pentecostales asimismo enfatizan la importancia de una vida piadosa y santificada, y creen en la autoridad de la Sagrada escritura como la palabra de Todopoderoso. Muchas iglesias pentecostales tienen un enfoque enérgico en la adoración, con música y alabanza alegre y expresiva.
Las doctrinas secreto del pentecostalismo incluyen la creencia en el bautismo en el Espíritu Santo como experiencia distinta de la conversión, y la creencia en la continuidad de los dones milagrosos como prueba de la presencia y la obra del Espíritu en la vida del Source creyente.
El segundo es confesar todo pecado oculto y pedir perdón a aquellos con quienes no se está en buenas relaciones.
Algunas iglesias y organizaciones evangélicas han sido criticadas por víctimas de violación y violencia doméstica por su manejo silencioso de casos de abuso por parte de pastores o miembros.
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Y Interiormente de la iglesia todos somos responsables los unos de los otros. Nos cuidamos los unos a los otros, nos apoyamos mutuamente para desarrollar mejores relaciones con Cristo, y nos aseguramos con delicadeza -mediante el amor, la paciencia y la comprensión- de que permanezcamos fieles a nuestras creencias, incluso cuando podamos ser gravemente tentados por los pecados presentes en el mundo.